Wie wir sp?testens seit Einstein wissen, sind Gedankenspiele ein sehr erhellendes Mittel der Erkenntnisgewinnung. Wohlan denn, lassen Sie uns eines wagen, und zwar in Form einer Konzeptskizze für einen Film über den Zeitreisenden Moses:

Moses, mit langem wei?em Rauschebart, verabschiedet sich von seinem Volk mit der Begründung, er müsse in Ruhe mit seinem Boss sprechen, sei aber in ein paar Tagen wieder zurück. Dann steigt er bergw?rts. Schwenk auf einen Wegweiser: Sinai.

Auf dem Gipfel des Berges Sinai übergibt Derdaoben (ebenfalls mit langem wei?em Rauschebart) Moses die Tafeln mit den zehn Geboten. Zur Feier des Tages rauchen die beiden eine Wasserpfeife und d?sen vor sich hin. Dann schl?gt die überwachungsanlage von Demdaoben Alarm. Die beiden schrecken auf und sehen auf dem Bildschirm diese Szene:

Als aber das Volk sah, dass Moses ausblieb und nicht wieder von dem Berge zurückkam, sammelte es sich gegen Aaron und sprach zu ihm: Auf, mach uns einen Gott, der vor uns hergehe! Denn wir wissen nicht, was diesem Mann Moses widerfahren ist, der uns aus ?gyptenland geführt hat. Aaron sprach zu ihnen: Rei?et ab die goldenen Ohrringe an den Ohren eurer Frauen, eurer S?hne und eurer T?chter und bringt sie zu mir. Da riss alles Volk sich die goldenen Ohrringe von den Ohren und brachte sie zu Aaron. Und er nahm sie von ihren H?nden und bildete das Gold in einer Form und machte ein gegossenes Kalb. Und sie sprachen: Das ist dein Gott, Israel, der dich aus ?gyptenland geführt hat!

?Schei?e?, spricht Derdaoben, ?Du musst sofort runter und Deine Herde wieder auf Kurs bringen!? Moses springt auf, doch in seinem leichten Dusel stolpert er über einen Stein und f?llt voll auf den Kopf.

Derdaoben untersucht Moses und murmelt vor sich hin: ?Schweres Gehirntrauma, mit heutigem Wissenstand nicht zu heilen. Sorry, guter Junge, muss Dich weit voraus in die Zukunft schicken, da kannst Du geheilt werden....? Derdaoben steckt Moses in eine Art Kühlschrank und programmiert eine Zeituhr auf das Jahr 2009 nach der Geburt seines Sohnes.

Derdaoben geht unruhig auf dem Gipfel des Sinai hin und her und führt erneut Selbstgespr?che: ?Mist, was ich jetzt mit denen da unten? Ich kann doch mein Volk nicht einfach diesem falschen G?tzen überlassen. Und der einzige, auf den sie h?ren würden, ist so d?mlich, ins Koma zu stolpern. Halt, ich hab’s! Ein Doppelg?nger muss her! Gut, den kann ich aus Lehm formen, kein Problem, aber ich habe nicht viel Zeit, ihn zu instruieren, sonst l?uft es da unten aus dem Ruder. Aber versuchen muss ich es...?

Derdaoben schaut gebannt auf den Bildschirm seiner überwachungsanlage und sieht das:

Als nun Moses sah, dass das Volk zuchtlos geworden war - denn Aaron hatte sie zuchtlos werden lassen zum Gesp?tt ihrer Widersacher -, trat er in das Tor des Lagers und rief: Her zu mir, wer dem HERRN angeh?rt! Da sammelten sich zu ihm alle S?hne Levi. Und Moses sprach zu ihnen: So spricht der HERR, der Gott Israels: ?Ein jeder gürte sein Schwert um die Lenden und gehe durch das Lager hin und her von einem Tor zum andern und erschlage seinen Bruder, Freund und N?chsten�. Die S?hne Levi taten, wie ihnen Moses gesagt hatte; und es fielen an dem Tage vom Volk dreitausend Mann.

Da rauft sich Derdaoben seinen Bart und seufzt resigniert: ?Mann, ich hab’s verbockt! Dieses Double hat nichts kapiert. Klar war ich sauer, dass die da unten mir eine andere Gottheit vorgezogen haben, aber man h?tte sich doch irgendwie einigen k?nnen. Jetzt ist die Mosaische Unterscheidung zwischen dem einzig richtigen und allen anderen falschen G?ttern in der Welt, und schon flie?t Blut in Str?men. Wird wohl nur ein Anfang sein. Und der richtige Moses wacht erst in über dreitausend Jahren wieder auf. Ich habe genug und gehe in Rente...? Derdaoben geht ab.

Zeitsprung ins Jahr 2009. Wir sehen Moses, in Krankenhaus-Kluft, in einer Isolierzelle, Blick von au?en. Vor der Einwegscheibe stehen der Psychiater und ein ?lterer Herr im Philosophen-Look. Der Psychiater erkl?rt die Vorgeschichte:

?Der Typ da behauptet, Moses zu sein. Na ja, ist ja nicht ungew?hnlich hier, aber sein Auftauchen spricht für seine Version. Er materialisierte sich n?mlich pl?tzlich in unserer Intensivstation, und glaubwürdige Zeugen behaupten, er h?tte in einer Art Kühlschrank gesteckt, der sich dann in Nichts aufl?ste. Ziemlich schweres Sch?del-Hirn-Trauma, aber problemloser Verlauf. Gehirnfunktionen wieder suffizient, hat allerdings manchmal Orientierungsprobleme beim Umgang mit allt?glichen Gegenst?nden. Einem normalen Gespr?ch kaum zug?nglich. Ach ja, es gibt eine Alteranalyse seiner Kleidungsreste. Ergebnis: über dreitausend Jahre alt. Und jetzt m?chte ich, dass Sie als Philosoph mal mit ihm sprechen, vielleicht kommen Sie ihm ja ein bisschen n?her als wir bisher.?

Der Philosoph wird von Moses mit der dringlichen Botschaft empfangen, er müsse unbedingt die Gesetzestafeln von Demdaoben zu seinem Volk bringen, um es vom Tanz um das goldene Kalb abzuhalten. Das sei doch l?ngst geschehen, meint der Philosoph und liest zum Beweis die entsprechenden Passagen aus dem Alten Testament vor. Das ist der Ausl?ser für einen posthypnotischen Befehl, den Derdaoben noch vor seinem Abgang in Moses Gehirn hinterlassen hat. Moses kennt jetzt die ganze Geschichte von seinem Sturz und seiner Zeitreise, und auch die vom missglückten Stellvertreter-Einsatz. Und da ihm Derdaoben als kleines Abschiedsgeschenk ausreichende Kenntnisse der Sprache seiner neuen Jetztzeit und eine ordentliche Portion Klugheit, ja Weisheit hinterlassen hat, ergeben sich jetzt interessante Gespr?che zwischen ihm und dem Philosophen über Gott und die Welt.

Das hei?t, von Gott ist weniger die Rede. Moses braucht einige Zeit, bis er den Abgang von Demdaoben verdaut hatte. Und noch mehr wurmt ihn, dass man jene Religionen, die unverrückbar und manchmal mit aller Gewalt an ihrem einen und ausschlie?lichen Gott festhalten, ausgerechnet nach ihm die mosaischen genannt hat. Dabei sei es ihm doch ?nur� darum gegangen, seinem Volk eine bessere Alternative zur sinnlosen Anbetung des Goldes zu offerieren, als Angebot, und doch nicht als Zwang. Und die Idee, die sein Double angewendet hatte, n?mlich eine überholte Idee zu beerdigen, indem man ihre Tr?ger totschl?gt, findet Moses absolut hirnrissig.

Hartn?ckig bleibt Moses bei seiner Mission, den Menschen erkl?ren zu wollen, dass es im Leben Besseres g?be als den Tanz um das goldene Kalb, nicht weil es sich dabei um einen falschen G?tzen handle, sondern einfach, weil es ihnen, den Menschen, damit besser ginge. Dass das mit in Stein gemei?elten Gesetzen, die sich auf die Autorit?t von Demdaoben beziehen, heut zu Tage nicht mehr geht, sieht er bald ein. Und so sucht er nach alternativen M?glichkeiten und Methoden, seine Einsichten zu verbreiten.

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Der Philosoph, als er nach anregenden Quellen für diese Suche gefragt wird, verweist ihn auf einen weiteren ?lteren Herrn mit wallendem wei?em Rauschebart, der zuf?llig an diesem Tag, es handelt sich um den 12. Februar 2009, 200 Jahre alt geworden w?re: Charles Darwin. Moses beginnt dessen Evolutionstheorie zu studieren, und da ihm ein helles K?pfchen geschenkt worden ist, begreift er bald, dass er da auf einer hei?en Spur ist.